WWW.LI.I-DOCX.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Различные ресурсы
 

««В ЕГО ПОВЕСТЯХ, КАК В ЗЕРКАЛЕ, ОТРАЗИЛАСЬ ЖИЗНЬ СЕРДЦА» (К 250-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ОСНОВОПОЛОЖНИКА РУССКОГО СЕНТИМЕНТАЛИЗМА Н.М. КАРАМЗИНА) К.О.Воробьева, С.Г. ЛюбоваГБПОУ ВО ...»

«В ЕГО ПОВЕСТЯХ, КАК В ЗЕРКАЛЕ, ОТРАЗИЛАСЬ ЖИЗНЬ СЕРДЦА» (К 250-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ ОСНОВОПОЛОЖНИКА РУССКОГО СЕНТИМЕНТАЛИЗМА Н.М. КАРАМЗИНА)

К.О.Воробьева, С.Г. ЛюбоваГБПОУ ВО «Воронежский государственный

промышленно-гуманитарный колледж»

svetlana_lyubova_2305@mail.ru

«В его повестях, как в зеркале,

отразилась жизнь сердца»

(В. Г. Белинский)

Развитие историко-литературного процесса всегда предполагает непрерывные изменения, которые обусловлены рядом факторов: сменой исторических периодов, войнами, появлениями новых общественных сил и прочее. Каждая эпоха обогащает искусство новыми художественными открытиями. Так, в XVIII веке «в недрах русского просветительства» рождается новая философия [2, с.47]. Если раньше представители классицизма полагали, что разум - главный двигатель прогресса, и пытались изменить мир через внедрение просвещенных понятий, забыв о свободном проявлении чувств, то основоположник сентиментализма Николай Михайлович Карамзин и его единомышленники утверждали, что путь к счастью людей и всеобщему благу — в воспитании чувств [5, 210 с.]. Не случайно великий писатель, поэт, историк отмечал: «Слезы, проливаемые читателями, текут всегда от любви к добру и питают его». Так рождается новое литературное направление, которое приходит на смену увядающему классицизму. В 90-ые годы XIX века именно Н.М. Карамзин становится властителем дум молодых людей, именно с его именем связано понятие «русский сентиментализм». Друг А.С.Пушкина, поэт П.А.Вяземский, определял его как «изящное изображение основного и повседневного».



Манифестом сентиментализма в русской литературе становится статья Н.М. Карамзина «Что нужно автору?», в котором обрисован идеальный образ писателя: «Говорят, что автору нужны таланты и знания: острый, проницательный разум, живое воображение и проч. Справедливо: но сего не довольно. Ему надобно иметь и доброе, нежное сердце, если он хочет быть другом и любимцем души нашей; если хочет, чтобы дарования его сияли светом немерцающим; если хочет писать для вечности и собирать благословения народов. Творец всегда изображается в творении и часто - против воли своей. Тщетно думает лицемер обмануть читателей и под златою одеждою пышных слов сокрыть железное сердце; тщетно говорит нам о милосердии, сострадании, добродетели! Все восклицания его холодны, без души, без жизни; и никогда питательное, эфирное пламя не польется из его творений в нежную душу читателя. Ты хочешь быть автором: читай историю несчастий рода человеческого -- и если сердце твое не обольется кровию, оставь перо, -- или оно изобразит нам хладную мрачность души твоей. Но если всему горестному, всему угнетенному, всему слезящему открыт путь во чувствительную грудь твою; если душа твоя может возвыситься до страсти к добру, может питать в себе святое, никакими сферами не ограниченное желание всеобщего блага: тогда смело призывай богинь парнасских -- они пройдут мимо великолепных чертогов и посетят твою смиренную хижину -- ты не будешь бесполезным писателем -- и никто из добрых не взглянет сухими глазами на твою могилу. Одним словом: я уверен, что дурной человек не может быть хорошим автором» [6].

Заслугой сентиментализма стал интерес к внутренней жизни обычного человека. Литература, постепенно отходя от гражданской тематики, которая была свойственна эпохе Просвещения, перешла к теме раскрытию внутреннего мира отдельной личности личной. В отличие от классицистов, представители нового направления считали высшей ценностью не государство, а человека, а также утверждали превосходство «природного», «естественного» человека, то есть живущего в гармонии с природой.





Одним из основных открытий сентиментализма является индивидуализация героя и изображение богатого душевного мира простолюдина. Классицизм «средним» человеком интересовался мало, а вот сентиментализм, напротив, «подчеркивал глубину чувств весьма заурядной, с социальной точки зрения, героини» [1, с.240]. Ярким тому примером становится повесть «Бедная Лиза», о которой А. Н. Арбузов, русский советский драматург, сказал следующее: «На двадцати страничках «Бедной Лизы» Карамзина уместилась по существу вся русская литература XIX века».

«Бедная Лиза» воспроизводит на русской почве «сюжетные и эстетические находки английского сентиментализма времен С. Ричардсона», однако для русской литературы мысль о том, что «и крестьянки чувствовать умеют» стала открытием, во многом определившим ее дальнейшее развитие [1, с.227]. В этой повести выражается эстетическая программа сентиментализма с его интересом к человеку, его чувствам и переживаниям, причем независимо от его сословной принадлежности. Н.М. Карамзин ярко демонстрирует приверженность гуманистическим идеям: «и крестьянки любить умеют». Авторская позиция в повести — это позиция гуманиста. В этой истории публика нашла именно то, чего ждала: сострадание к бедным людям, сострадание к жертвам страстей [1, с.298].

Главные герои произведения, в силу своей горячности, пылкости, терпят поражение, отдавшись целиком и полностью чувству и не сумев обрести гармонию между велением сердца и голосом просвещенного разума. Эраст, богатый дворянин, с добрым сердцем и «изрядным умом», но слабый и ветреный, влюбившись в крестьянку, честную и верную Лизу, которая работает не покладая рук, строит идиллические планы совместной жизни. Однако герой не проходит испытание любовью и, постепенно охладевая к девушке, обманывая, обрекает ее на гибель физическую, а себя – на гибель моральную. Эраст не способен преодолеть трудности, да и условности общества не позволяют любящим людям из разных сословий создать семью. Легкомыслие Эраста, двойственность его натуры и пагубность среды приводит к трагедии. Поддавшись чувствам, Лиза бросается в пруд. В отношениях этих героев преобладают душевные порывы: мир сильных чувств, страстей затмевает доводы рассудка, что оборачивается гибелью Лизы и вечными страданиями Эраста.

Однако Н.М. Карамзин не обвиняет своих героев, а объясняет причины случившейся трагедии. Не случайно рассказчик «оплакивает слишком чувствительных героев, но сам не разочарован в сентиментальном идеале, сохраняет веру в то, что обостренная чувствительность людям на благо» [3, с.150]. Н.М. Карамзин не боится показывать противоречия своей идеи, и вывод читатель должен сделать сам. Может, человек в поединке между разумом и чувством должен стремиться к золотой середине, к гармонии? Ведь В.Г. Белинский утверждал: «Разум и чувство — две силы, равно нуждающиеся друг в друге, мертвы и ничтожны они одна без другой».

«Бедная Лиза» была любима в русском обществе. Популярность повести не ослабевала в течение нескольких десятилетий. Известен факт, что московские барышни совершали настоящие паломничества к пруду у Симонова монастыря, в котором окончила свои дни чувствительная героиня Н.М. Карамзина Лиза. Это произведение и сейчас читается с живым интересом.

Эпоха сентиментализма была непродолжительной, однако именно Н.М. Карамзин открыл пути для русской психологической прозы XIX столетия. Кроме того, Эраст открывает длинную галерею героев, предавших или упустивших свою любовь: пушкинский Онегин, тургеневский Рудин, толстовский Нехлюдов и многие другие. О новаторстве, о вкладе Н.М. Карамзина в русскую литературу и русскую историю, о значимости его фигуры Ю.М. Лотман писал следующее: «Роль Карамзина в истории русской культуры не измеряется только его литературным и научным творчеством. Карамзин – человек был сам величайшим уроком. Воплощение независимости, честности, уважения к себе и терпимости к другому не в словах и поучениях, а в целой жизни, развертывающейся на глазах у поколений русских людей, – это была школа, без которой человек пушкинской эпохи, бесспорно, не стал бы тем, чем он сделался для истории России». Литература

Николаев А.И. Основы литературоведения: учебное пособие для студентов филологических специальностей. – Иваново: ЛИСТОС, 2011. – 365 с.

Карамзин Н.М. Избранные сочинения в двух томах. М.; Л., 1964

Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина / Ю. М. Лотман; Вступ. ст. Б.Ф.Егорова. – Москва: Молодая гвардия, 1998. – 382 с.

Калугин Д.Я. Проза жизни: русские биографии в XVIII-XIX вв. /Д. Я. Калугин. – Санкт-Петербург: Изд-во Европейского ун-та в Санкт-Петербурге, 2015. – 260 с.

Гуковский, Г.А. Русская литература XVIII века: Учебник/Г.А.Гуковский. – Москва: Аспект-Пресс, 1999. – 453 с.

Карамзин, Н. М. Избранные труды / Н. М. Карамзин ; сост. : А. А. Ширинянц, А. Ю. Старостин ; авт. вступ. ст. А. А. Ширинянц, Д. В. Ермашов ; авт. коммент. А. А. Ширинянц, А. И. Шевляков ; Ин-т обществ. мысли. – М. : Рос. полит. энцикл., 2010. –486 с. – Библиогр.: с. 473–477.

Похожие работы:

«Отчёт СМИ за 14.05.2014 г. http://www.moe-online.ru/news/view/290481.html На воронежской трассе по неизвестной причине сгорел автомобиль "Ауди" В причинах произошедшего сейчас разбираются специалисты 08:16, сегодня Происшествия0178 Вчера вечером, 13 мая, очередной автомобилист лишился...»

«Архивный отдел администрации муниципального образования Абинский район Краснодарского края Ф. Р-179 Оп. № 7 Д. 1 – 14 Коллекция документов по истории Абинского района (Личный фонд Трубицына Андрея Виталь...»

«Ядреева Мирабелла Ивановна Эл.адрес: mirabella.jadreeva@yandex.ru Нам улууа, 1 Хомустаах (Кысыл-Сыр) Нам улууун Д.Ф.Алексеев аатынан 1 Хомустаах орто оскуолатын учуутала (МБОУ "1 Хомустахская средняя общеобразовательная школа им.Д.Ф.Алексеева"...»

«11 классОЛИМПИАДА ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ Муниципальный этап Всероссийской олимпиады 2014-20151. Перечислите причины, по которым невозможно точно установить количество слов в языке (например, в русском). Проду...»

«ЛЕКЦИЯ по теме "ОСНОВЫ РОЗЫСКНОЙ РАБОТЫ" по дисциплине "Организация розыскной работы в ОВД" Специальность 40.05.02 (03101.65) Правоохранительная деятельность специализация "Оперативно-розыскная деятельность органов внутренних...»

«Тест №14 Тема: Россия в 1760-1790-е гг. Правление Екатерины II и Павла I 1 Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности в таблицу.1) Ясский мирный договор2) Чесменское сражение3) Георгиевский трактат...»

«08 -10 августа 2014 года в с.Камгорт Чердынского района состоится этно-ландшафтный фестиваль "Зов Пармы"Подробная информация размещена на сайте: http://permdnt.ru/parmaОбращаться: по организационным вопросам фестиваля: 618620, г.Чердынь, ул. Соборная...»

«УРОК "Монгольское нашествие на Русь" Аннотация. Данный урок предназначен для 6 класса при изучении монгольского периода в истории Древнерусского государства. ТИП УРОКА: изучение нового материала ВИД УРОКА: традиционный с элементами лекции, лабораторной р...»

«Firmware Version Date Model Hardware Version V1.12.03 2015/9/9 DCS-933L A1, A2 V1.11.08 2015/8/19 DCS-933L A1, A2 V1.10.13 2015/5/27 DCS-933L A1, A2 V1.07_b1 2015/2/4 DCS-933L A1 V1.06_b6 2015/1/29 DCS-933L A1 V1.05_b5 2014/9/3 DCS-933L A1 V1.04_b1 2014/4/21 DCS-933L A1 V1.03_b8 2014/3/24 DCS-933L A1 V1...»








 
2017 www.li.i-docx.ru - «Бесплатная электронная библиотека - различные ресурсы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.